Emocijos yra tautosakos

Kodėl svetainė, kuri informuoja jus, kad 🍆 Baklažanai reiškia „varpa“, priklauso vyriausybės finansuojamai bibliotekai? 2017 m. Kongreso biblioteka pradėjo archyvuoti „Emojipedia“ kaip savo naujų žiniatinklio kultūrų žiniatinklio archyvo dalį, įsikūrusią Amerikos folklife centre. Kiekvienas, nepažįstamas šio archyvo, gali nustebinti sužinojęs, kad viena iš temos antraščių emojipedija yra paduodama IS. Terminas „tautosaka“ gali jaustis toks tolimas ir istorinis, tačiau faktas yra tas, kad kultūros arešto pramonės žmonės mano, kad tai yra gyvas kvėpavimo dalykas. Emocijos, meemos, fanfic, gifs ir kt. Yra visos folkloro dalis, formuojanti šiuolaikinį gyvenimą. Koks yra Amerikos folklifo centras? 1976 m. Amerikos folklifo centras buvo įkurtas su teisės aktu, žinomu kaip Amerikos folklife išsaugojimo įstatymas. Aktas apibrėžia „Amerikos folklifą“ taip: [tai) terminas „Amerikos folklija“ reiškia tradicinę išraiškingą kultūrą, pasidalintą įvairiose JAV grupėse: šeimos, etninės, profesinės, religinės, regioninės; Išraiškinga kultūra apima įvairias kūrybines ir simbolines formas, tokias kaip paprotys, įsitikinimas, techniniai įgūdžiai, kalba, literatūra, menas, architektūra, muzika, grojimas, šokis, dramos, ritualas, rašymas, rankdarbis; Šios išraiškos daugiausia išmokstamos žodžiu, imituojant arba atliekant atlikimą ir paprastai palaikomos be naudos iš oficialių mokymo ar institucinių krypčių [.] Paskutinė šio apibrėžimo eilutė liečia tai, kaip šios tradicijos pasklido ir klesti. Paprastai tai yra neoficiali praktika, organizuojama iš savo bendruomenės. Yra jaustukų tautosakos? Kongreso biblioteka emojipedija po keliomis temų antraštėmis, iš kurių viena yra. Šis „tautosakos“ įrėminimas kreipiasi į neoficialius komunikacijos būdus, tokius kaip emocijos su rimta stipendija. Jonas Fenn, Amerikos folklifo centro tyrimų ir programų vadovas, pateikė kontekstą, kaip emocijos tilptų į istorines tradicijas: „Jauskai yra išraiškinga kultūra, abi jų kūrimo ir jų naudojimo. “ Nors emocijos tam tikru mastu turi „komercinę“ kilmę “, jų reikšmės„ kyla iš liaudies ar „žolių šaknų“ kultūros grupių skaitmeniniame pasaulyje “, – sakė Fenn.archivistai iš Amerikos folklife centro. Pasak Fenno, jie „unikaliais ir atsirandančiais bendravimo būdais“, kurie sukuria „naujas reikšmes, susijusias su grupės humoru ar bendravimo modeliais“. Emesijų gebėjimas generuoti kūrybinę raišką įtraukia juos į folklorinę tradiciją. Kodėl archyvo jaustukai? Kongreso misijos bibliotekos dalis yra sukurti „universalų ir ištvermingą žinių ir kūrybiškumo šaltinį“. Surinkti šaltinius, kurie padeda ateities kartoms suprasti, kaip žmonės bendravo praeityje, per emocijas ar kitus skaitmeninius režimus, patenka į šią misiją. „Folkloristai paprastai domisi tęstinumo ir pokyčių dinamika su kultūriniais reiškiniais ar tradicijomis“, – sakė Fenn. Galų gale, jei jaustukai laikui bėgant liktų tokie patys, ar iš viso reikėtų juos archyvuoti? Tačiau jaustukai nuolat kyla, nesvarbu, ar tai yra susiję su kylančiomis reikšmėmis, pakitusiais dizainais, ar pridedant visiškai naujus jaustukų kodus, kuriuos kiekvienais metais suteikė „Unicode“ konsorciumas visuomenei. Fenn paaiškino, kad svarbu turėti diachroninius jaustukų įrašus: Emojis: Emojis: „Kadangi tiek daug skaitmeninės kultūros paprastai būna efemeriška, laikui bėgant yra rimtų priežasčių sekti tokius dalykus kaip jaustukai, kad pamatytumėte, kaip jie keičiasi tiek estetiškai, tiek semiotiniu požiūriu.“ Ar kažkas archyvuoti ką nors keičia savo kultūrinę reikšmę? Archyvavimo kultūra yra sudėtinga Užduotis, dėl kurios archyvaras, bibliotekininkas ar folkloristė nustato, kad nuspręstų, ką verta prisiminti. „Taip, kažkas archyvavimas tikrai keičia kultūrinę reikšmę“, – teigė Fenn. „Vertė/reikšmė kaupiasi, kai kažkas yra oficialiai dokumentuojama.“ Be to, Fenn atkreipė dėmesį, kad kolekcijoje įgytas bendras svarbos jausmas yra susijęs su archyvavimo institucijos dydžiu ir pasiekiamumu. Apsvarstykite vietinę istorinę draugiją, kurią valdo savanoriai, palyginti su didžiule vyriausybės finansuojama institucija, tokia kaip Kongreso biblioteka. Šie sudėtingumai, esantys archyvavimo akte Turėdamas omenyje bet kokį diskusiją apie tai, kokios tradicijos yra vertos dokumentuoti. Kaip leksikografas, matau paraleles tarp mano ir archyvarų darbo. Yra tas paplitęs įsitikinimas, kad žodis ar žodžio reikšmė tampa „tikra“ tik po to, kai jis bus įvestas į žodyną, lygiai taip pat, kaip archyvavimo veiksmas gali pakeisti visuomenės požiūrį į kultūrinį objektą. Bet žodžio tikrovė arba kultūrinio objekto vertė egzistuoja dar ilgai iki oficialios dokumentacijos proceso. Vykdydamas vyresniąją emocijų leksikografą emojipedijoje, stebiu, kaip jaustukus iš tikrųjų naudoja tie, kurie su jais bendrauja. Emojipedijoje nėra konkretaus jaustukų jausmo jausmo, dar nereiškia, kad jos nėra; Tai gali reikšti, kad dar neturėjau laiko atnaujinti įrašo arba kad nesu susipažinęs su ta prasme. Kartais tam tikros emocijų reikšmės dar neturi pakankamai realaus pasaulio, kad būtų galima dokumentuoti. Tą pačią dvasią, nesant ar buvimas emocijų bibliotekos kolekcijoje nepadaro jaustukų daugiau ar mažiau svarbių mūsų kultūrai. Jie buvo svarbūs su archyvavimu ar be jų. Tačiau Emojipedijos ir emocijų pridėjimas prie Kongreso kolekcijos bibliotekos turi galią suteikti žmonėms daugiau makrokomandos apie istoriją, kurią jie šiuo metu gyvena. Laikas keliauti tam tikra prasme – leisti sau galvoti apie tai, kaip žmonės atsimins šią visur ir iš prigimties žaismingą bendravimo formą ateityje, kai jaustukai gali būti ar vis dar netoli „Center“ archyvuoja jaustukų šaltinius, nereiškia, kad jaustukai bus naudojami neribotą laiką. Fenn paaiškina: „Mano krištolo rutulys yra niūrus, tačiau atrodo, kad skaitmeninė kultūra/objektai per ilgai nesilaiko jų prasmės/vertės, kol taps nostalgija (o ne aktyvi).“ Tai reiškia, kad skaitmeninės kultūros objektai gali būti datuojami net po trumpo laikotarpio. „Tokie dalykai, kaip jaustukai, greičiau paslysta į skirtingus prasmės/vertės registrus nei analoginiai kultūriniai reiškiniai“, – sakė Fenn.MoJis net per 50 metų? Per 100 metų? „Fenn“ ekspertų nuomone, „tas tikslas vizualiai bendrauti kompaktiškai ir nešiojamu būdu vis tiek bus šalia.“ Ar tas bendravimas įvyks emocijų pavidalu ar dar ką nors? Tai klausimas ateities archyvarams.